{"id":5732,"date":"2011-10-10T01:00:21","date_gmt":"2011-10-10T06:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.austincnm.com\/?p=5732"},"modified":"2011-10-10T09:22:23","modified_gmt":"2011-10-10T14:22:23","slug":"los-sentidos-de-la-sagrada-escritura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atxcatholic.com\/index.php\/2011\/10\/los-sentidos-de-la-sagrada-escritura\/","title":{"rendered":"Los Sentidos de la Sagrada Escritura"},"content":{"rendered":"

La Sagrada Tradici\u00f3n, coloquialmente llamada Tradici\u00f3n con \u201cT\u201d may\u00fascula, se distingue de otras tradiciones,\u201d t\u201d min\u00fascula, ya que ella es un grupo de ense\u00f1anzas que fueron recibidas directamente de Jesucristo y el Esp\u00edritu Santo por los ap\u00f3stoles e \u00edntegramente transmitida a sus sucesores a trav\u00e9s de los tiempos (cfr. CIC 80-83<\/a>). En un futuro blog escribir\u00e9 en m\u00e1s detalle sobre esta relaci\u00f3n y la importancia del Magisterio.<\/p>\n

De esta manera el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/a> (CIC) nos explica que se pueden distinguir un sentido literal y uno espiritual en la Escritura. El sentido literal como su nombre lo dice es el sentido que nos hace ver lo que el texto significa. Para poder entender adecuadamente este sentido literal es cr\u00edtico reconocer el tipo de literatura que se est\u00e1 utilizando en el pasaje que se est\u00e1 leyendo. Por ejemplo, pude ser poes\u00eda, narraci\u00f3n, historia, par\u00e1bola, profec\u00eda, etc., cada libro de la Biblia fue escrito en un g\u00e9nero literario espec\u00edfico y diferentes secciones del texto tienen diferentes estilos.<\/p>\n

Pongamos algunos ejemplos del sentido literal y la importancia del g\u00e9nero literario. Mateo 14:22-36 <\/a>nos narra a Jes\u00fas caminando sobre el agua. Esta es la historia en la que Pedro le pide al Se\u00f1or que le permita caminar hacia \u00c9l. El sentido literal de esta narraci\u00f3n es muy simple, Jes\u00fas camin\u00f3 sobre el agua y Pedro logr\u00f3 esto mismo por el poder de Jes\u00fas. No existe otra explicaci\u00f3n es simplemente un milagro y se debe entender de esta manera. El tratar de dar otra explicaci\u00f3n como alguna vez escuche sobre este texto que Jes\u00fas camin\u00f3 en el agua ya que exist\u00edan pedazos de hielo que le permit\u00edan acercarse a la barca, es simplemente p\u00e9rdida de tiempo.<\/p>\n

De manera similar se puede hablar del milagro de la multiplicaci\u00f3n de los panes, relatado precisamente en el p\u00e1rrafo anterior Mt 14:13-21<\/a>. La interpretaci\u00f3n literal es simplemente que Jes\u00fas milagrosamente alimento a cinco mil hombres sin contar mujeres y ni\u00f1os, utilizando 5 panes y 2 peces. El tratar de torcer la interpretaci\u00f3n y explicar que en realidad todos tra\u00edan su comida y compartieron caritativamente y lo \u00fanico que hizo Jes\u00fas fue motivarlos a compartir, es un abuso excesivo en la interpretaci\u00f3n de la Escritura que no tiene ning\u00fan fundamento ni verdad.<\/p>\n

El sentido espiritual de la Sagrada Escritura se subdivide a su vez en tres categor\u00edas: aleg\u00f3rico, moral, y anag\u00f3gico (CIC 117<\/a>). De esta manera el sentido aleg\u00f3rico (\u201chablar figuradamente\u201d) nos ayuda a ver en acontecimientos pasados un significado en Cristo. \u201cEl paso del mar Rojo es un signo de la victoria de Cristo y por ello del Bautismo (cfr. 1 Corintios 10:2<\/a>)\u201d (CIC 117).<\/p>\n

El sentido moral nos conduce a obrar de manera justa y son importantes para nuestro crecimiento espiritual. Al leer la Escritura debemos preguntarnos como este pasaje aplica a mi vida personal y me ayuda a ser mejor. Por ejemplo, hace unos d\u00edas en las lecturas de la Misa diaria escuch\u00e1bamos la historia de Jon\u00e1s. En el cap\u00edtulo 4<\/a>, el autor sagrado nos narra que Jon\u00e1s al ver la conversi\u00f3n de N\u00ednive se molesta con Dios. Yo me imagino a Jon\u00e1s en un verdadero berrinche como ni\u00f1o chiquito que no ha logrado algo. Como es posible que este grupo de paganos se haya salvado del castigo divino gracias a la predicaci\u00f3n del profeta.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos aplicar esto a nosotros? El sentido moral del pasaje podr\u00eda aplicarse al ponernos en las sandalias de Jon\u00e1s. \u00bfAlguna vez me he considerado superior a alguien por saber m\u00e1s sobre la fe? \u00bfMe ha causado menospreciar a otra persona o juzgarla al pensar que soy mejor que ella? \u00bfMe causa berrinche el ver que Dios bendice a otras personas que en mi opini\u00f3n son pecadoras y viven una vida lejos del Se\u00f1or? Todos debemos profundizar la Escritura y aplicar este sentido moral a nuestras vidas dentro de la Oraci\u00f3n con Jes\u00fas. Es en este punto que podemos descubrir maneras distintas de cambiar y mejorar espiritualmente.<\/p>\n

\"006-<\/a>

From Flickr by ayacata7<\/p><\/div>\n

Finalmente tenemos el sentido anag\u00f3gico el cual nos ayuda a \u201cver realidades y acontecimientos en su significaci\u00f3n eterna, que nos conduce (en griego: \u00abanagoge\u00bb) hacia nuestra Patria. As\u00ed, la Iglesia en la tierra es signo de la Jerusal\u00e9n celeste\u201d CIC 117. Veamos un ejemplo final donde vemos los diferentes sentidos en un mismo texto de la Escritura. Juan 2:18-22 <\/a>nos narra a Jes\u00fas en el templo proclamando que \u201cdestruyan este templo y yo lo reedificar\u00e9 en tres d\u00edas\u201d. En ese instante su audiencia entendi\u00f3 literalmente que Jes\u00fas estaba pidi\u00e9ndoles que destruyeran el templo de Jerusal\u00e9n ya que \u00e9l pod\u00eda reconstruirlo en 3 d\u00edas. El evangelista nos dice que en realidad Jes\u00fas estaba hablando aleg\u00f3ricamente, ya que, despu\u00e9s de su Resurrecci\u00f3n se entendi\u00f3 que el templo al que se refer\u00eda era su cuerpo que resucitar\u00eda al tercer d\u00eda. El sentido moral puede ser aplicado con respecto al \u201ctemplo del Esp\u00edritu Santo\u201d que somos todos los Bautizados (cfr. 1 Corintios 6<\/a>). \u00bfC\u00f3mo puedo cuidar que este templo (yo) sea digno para que el Esp\u00edritu Santo viva en m\u00ed? \u00bfPongo en riesgo mi salvaci\u00f3n al destruir el templo por medio del pecado? Finalmente, el templo de Jerusal\u00e9n de manera anag\u00f3gica nos recuerda que tendremos una nueva Jerusal\u00e9n en la cual no habr\u00e1 ning\u00fan templo ya que es la ciudad entera, la nueva Jerusal\u00e9n, la novia de Cristo la que vivir\u00e1 en comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n

La pr\u00f3xima vez que lea la Escritura o escuche las lecturas en la Misa, trate de aplicar estos cuatro sentidos. Sobre todo, busque aplicaciones morales que puedan aplicarse a su vida diaria. San Josemar\u00eda Escriv\u00e1 <\/a>invitaba siempre a participar del texto como un actor m\u00e1s de la historia. \u00c9l dec\u00eda que cuando uno lee un pasaje uno debe de entrar a la escena y hacerse uno m\u00e1s de los personajes. Que imagin\u00e1ramos el contexto incluyendo el lugar, las personas, sus expresiones, y ambiente. Esto ayuda enormemente a hacer una oraci\u00f3n m\u00e1s \u00edntima con Dios. Al mismo tiempo un buen comentario sobre la Biblia ayuda a entender estos sentidos de la Escritura de manera firme dentro de la ense\u00f1anza de la Iglesia. En espa\u00f1ol a m\u00ed me gusta el comentario de la Universidad de Navarra el cual ayuda a entender estos sentidos dentro de una ense\u00f1anza s\u00f3lida y siempre aplic\u00e1ndolos a la vida diaria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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